超渡真相

超渡──其實就是除去眾生內心無始劫來的無明種子

在所有的宗教裏，只有佛教才有「輪迴」與「超渡」的觀念。超渡的意義，對佛教徒來說，並不陌生。一直以來總認為人死亡後須要藉由一個宗教儀式對亡者做一告別，才得以對親人的人生旅程劃下句點。這是長久以來，大家對「超渡」的認識。在這裏除了上述的解釋外，我們更深入的將「超渡」的詮釋為──讓人的內心去除無始劫來的無明業識種子。

佛教講「輪迴」每個人生生世世中，所觸及的人、事、務，見聞覺知

的一切，無論是善、是惡、是好、是壞，就像相機所照的影像，層層疊疊的輸入阿賴耶識中，一如電腦將所蒐集的資訊儲存於記憶體。阿賴耶識，就像電腦記憶體，儲存累世來的業識種子，眾生帶著這些業去輪迴受生。有句話說：「縱經百千劫，所作業未亡，因緣際會時，果報還自受。」當冤親會聚的剎那，如A曾經為漢朝的士兵受B（匈奴）所殺害，A絕對會殺B復仇。當B被A復仇後，生生世世的又各自依著殺、被殺業力輪迴受生（也就是靈性受生），然而此仇恨仍就緊緊繫縛著在彼此內心的業識中待機報復，此稱冤親債主。如三昧水懺中的晁錯與袁盎，即悟達國師人面瘡的實例，是眾所週知的。

每個人的內心一如A與B，都有這些種子存在。人類儲存業識的記憶體，累世來可知有多少因天災、因戰爭、個人恩怨等愛恨情仇的無明種子嗎？人的身與心是相互聯結，內心仇恨的業種，會促使身體以行動力呈現。所以當遇見一個不相識的某人時，內心會自然的產生喜悅或對其厭惡、憤怒。甚至我們也常在報紙上，看到違乎倫常對至親親人那種沒有道理的殺害，此即這個業識的展現。

報復別人，無論在那個角落或在那個國家，或宗教與宗教（回教與印度教），或你與任何一個人之間，都會痛苦。那種痛，無異就是懲罰自己。今天若果將A與B內心糾葛的恨「超渡」了，就是將彼此雙方的業識種子消除；如儲存電腦中的訊息被刪除是同樣的道理，爾後A與B心中再無彼此仇恨種子。故「超渡」一事除對亡者經典的念誦外，同時也是在清除每個人阿賴耶識中，累劫以來的業識種子（每人皆有一靈性）。唯有眾生的無明不斷清除，清淨佛性才能顯現。

我們為自己所做的一切即為別人，為別人所做的一切即是為自己。這是自他無二無別。所以「超渡」，非別人的事，是使自己不但變得心靈愉悅、清明聰慧，甚至也讓人類消除冤劫變得更和諧、更平靜、更快樂的事，是不忍眾生苦能與菩薩慈悲相應的大事。

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