2011年5月3日 星期二

甚麼叫做超渡?

───祖先知道有子孫,但子孫卻不知道有祖先。───

我們常有這種經驗:
戀愛的時候,無論讀書或工作,內心總是繫著自己喜愛的對象;
結婚後,即使到了美國,內心還是緊緊繫著孩子。
人的心,並不是常常能如自己所願,長久保持著那樣的海闊天空,
它往往會不由自主地停留,
緊緊繫在他難以忘情的地方。
 

但是,只要人還「活著」,他的心總是活潑潑的,儘管有些事情難以忘情,但畢竟還是都能掙脫或是帶著憂傷繼續向前,一如流水,儘管有著泥沙沉積,還是能夠一往向前。

但是,人去世之後,他的心就不再能夠如此靈活了,儘管神識不會絕滅,但是,已不再能夠流轉了,他往往會淤積於:他一生之中最緊緊繫住無法轉還的地方。
 
「死亡」,代表了「停滯」,他憑藉自己的力量,已無法拔離這深淵。於是,他一如生前,不!比生前更「絕對」地陷在這恆久且固定的情感枷鎖之中。此時,他已沒有「希望」了;因為,「希望」代表著心靈尚能活潑轉動。此時,他只能癡心等待,等待子孫有心,且懂得正法,才能夠幫助他脫離這個緊緊繫住他的枷鎖。
 
「金剛經」告訴世人,心靈切勿停留在世間一切有形與無形之物中,心靈本來就是海闊天空,只有回到心靈原有的海闊天空,人才能離開這受難的枷鎖。

 法會的意義,就是邀請祖先與我們共同誦念這樣的經文,在字字句句的誦念中,一方面讓祖先了解,心靈本身的真相,一方面也讓祖先了解,後代子孫的孺慕之意,讓他們在安慰中,撫平一世的愴痛,這就是所謂的「超渡」。

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